导读： 水,美文(共2篇)有关“水”的美文【范文】 做人如水水，无色，在阳光的照射下却能色彩纷呈；无味，在时间的升华下却能品出无味，人生如水，只要经受阳光的照射就会美丽，只要不断升华就能品出不同的人生。水乃万物之源，做人如水，方体会人生的滋味。如水，居低位而不卑。我们没有选择生的权力，但我们可以选... 水,美文(一)：有关“水”的美文 【范文】 做人如水 水，无色，在阳光的照射下却能色彩纷呈；无味，在时间的升华下却能品出无味，人生如水，只要经受阳光的照射就会美丽，只要不断升华就能品出不同的人生。水乃万物之源，做人如水，方体会人生的滋味。 如水，居低位而不卑。 我们没有选择生的权力，但我们可以选择生的姿态。也许，家世不显赫，但我们依然骄傲，因为我们拥有健康的身体，聪明的头脑，我们可以凭借自己的力量去打拼只属于自己的美好明天。如赖斯虽身为黑人，却在那个歧视黑人的国度在*界打出自己的一片天。 如水，百折向东。 不管前方的路多么蜿蜒曲折，终点只有一个，那就是成功。天下永远没有不劳而获。也许付出不一定会成功，但不付出一定会失败。既然选择了付出，就要做好准备去迎接前方的坎坷，纵然满路荆棘也要勇往直前。如詹天佑，在那些贵族的讽刺下，让他们“这个铁东西能在上面跑”随中国第一条铁路的建成咽回肚里，为中国打出属于自己的铁路。 如水，纳百川而不满 求知路上永远是无底洞，无论怎么努力也不会填海。我活到老，学到老，我们没有能做的只有不断超越自我，努力填补黑暗的空白。即使不能将它填满，但只要不懈地努力，那片空白就会被丰富的内涵逐渐取代。如季羡林老先生，90多岁仍然学习，作为文学泰斗，他用那无限的求知欲打出了中国国学的灿烂。 如水，利万物而不争。 适者生存，向来是大自然亘古不变的真理，竞争便衍生成生存的法则。然而，竞争已没有只为生存那么简单。勾心斗角，争名夺利掀起一波波黑暗之风，即使身败名裂也在所不惜，何其残忍，何其不值。愿披一身执著做淡定之人。如陶渊明看尽官场黑暗隐居躬耕采菊东篱，不为五斗米折腰，因其不争，而天下莫能与其争。 水，生生不息循环交替；水，无色无味却能折射百态人生。做人应如水般纯净，如水般百折不挠，如水般淡泊。用如水的心境书写如水的人生。 品味生活 世间万物，周而复始，尝尽世间悲情苦楚，品味人生哀愁之见。心中有一份高远，预见远方，那万
北京的医院治疗白癜风花始盛开，那山川纵相间，在最畅快的时光中品出迟来的韵味。 上帝赐予的那杯水，在手中，在心中，在最渴望寻求的地方。 那杯水让我品出“面朝大海，春暖花开”的豁达。 他把尘世的忧伤化作优美的诗句，把个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却只身一人横卧在冰冷的铁轨之下，那一刻，血染大地，那一刻，她彻底的把自己拒绝在心中梦想的天堂之外，海子，让我读懂了生活，让我看到了生命的含义。那杯水，盛放的是豁达。品出的却是另一种重生， 那杯水让我品出“海到天边天作岸，山临绝顶我为峰”的凛然。 他是开眼看世界的第一人，他在帝国主义的压榨下顽强抵抗，他无惧无畏，他带领众人禁烟，他用行动让中国人觉醒，亚洲，中国，他为了国家的强盛，与帝国主义抗争到底，林则徐，让我看到了自己肩头的责任与使命，然给我明白了祖国未来的光明之由。那杯水盛放着大义凛然，那杯水盛放着一个民族的兴衰，端起它，存于心中，细细品味，让我明白梦想穿行在古今中外，让行动开创明白更美好的未来，学会品味，让凛然正气永存于心。【水,美文】 那杯水让我品出“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊。 他宁愿生活在“方宅十余亩，草屋八九间”的林间，他不愿为五斗米折腰，他喜欢“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”的田园生活。他摈弃功名利禄，归隐田园，陶渊明，让我看到 了对生活的那种坦然与淡泊。远离官场，做最畅快的自己。那杯水盛放着淡泊，那杯水让我品味出，生之为人所应具备的修养与品德，淡泊，淡出世人的庸俗，只做自己。 品味生活，让豁达永存，让凛然永在，让淡泊永生。 一杯水中品人生 水，无色无味，似乎一眼就能望穿，毫无新奇可言，其实不然，这清澈纯净的水中包含了丰富多彩的人生。智者从中品味真谛，愚者从中尝到无味。 智者生命之水溢满甘甜，仕途不畅，纵情山水的李白毫不在意前路有多坎坷，依然有着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈。坚持风骨，不肯为五斗米折腰的陶渊明钟情于山水田园之乐，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。肩负使命，苟且偷安的司马迁忍受着巨大的耻辱，完成了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，告诉我们“死有重于泰山，或轻于鸿毛”的分别。 无论是李白、陶渊明还是司马迁，他们都是智者，他们欣然品出生命之水的甜美，接受生命带来的遭遇，甜美的一生就是有价值的一生。 智者生命之水也有酸辣，被命运在他最狂妄的年龄夺去双腿的史铁生，一生和那座古园厮守在一起，“专心致志地想死是怎么一回事”或是“看见风从树林里穿过”。同样是遭遇病魔的路遥，他向往《白塔船》中吉尔吉斯的自由生活，他希望成为《鲁勉采娃》中坚强的爱国者，但是无情的命运去剥夺了他的权利，向往面朝大海，春暖花开的海子，终于还是没能逃出现实的限定，在冰冷的铁轨上寻找心灵之水的宁静了。 他们，无一不是智者，虽然命运给了他们太多的悲苦，但是当精神的暖流穿过冻土地带，辛酸也就无处容身，他们酸辣如谁般的人生依旧伟大。 愚者悲苦如水，西楚霸王项羽因为优柔寡断、刚愎自用，被刘邦逼至四面楚歌的境地，却又“不肯过江东”，最终真好落个乌江自刎的下落，项羽的一生是一杯悲苦之水，他的作为注定使他品味不到人生的多彩。 无论你在空间的哪一个角落，时间的哪一个刻度，你都要学着去品味人生，或许你会觉得生命像白水一样平淡无奇，但只要你深入其中，仔细品味，你就会参透玄机，那时候，你就会发现一杯水也可以品味出丰富的味道，那么，你也是一位智者。 品味生活 上帝给了每一个人一杯无色无味的水，而每个人却能从这杯水里品出丰富多彩的生活。 邓亚萍品出苦涩甘甜的茶。 因为身材矮小，被学校拒之门外，也许是上帝对她太残忍，给了她这样一杯清淡维苦的水。不服输的邓亚萍偏就不肯喝这杯水，她用常人难以想象的坚持与勇气，不分昼夜地在台前练习。苦痛，变得越来越有味道。慢慢酿成一杯苦涩却甘甜的香茗。【水,美文】 郭明义品出酸辣清冽的酒 也许有一句话在郭明义身上非常合适，“自己还没有*火亮，还要像太阳一样去照亮别人。”郭明义，一个普通人十年捐助上百名贫困学生，义务献血超出了一个人的血液总量。有的人欣赏赞叹，有的人不屑质疑，面对这一切，郭明义只是面对狭小的屋子、破败的家具默默奉献。酸甜苦辣只有自己的心最懂。上帝给他的是水，他却品出了酒的味道。 钱伟长品出甘甜澄澈的泉。 古人云：“酌贪泉而觉爽。”在国家动荡的岁月里，他本来有机会去生活在条件优越的美国，可为了祖国，他留了下来，不管身边的人何去何从，她始终站立得稳。多少人向往的美国就是那眼贪泉，钱伟长用坚持、等待、忍耐品出了甘冽的泉，她让那汪泉清洁澄明。 上帝给了每人一杯水，然而这杯水要怎么喝就由自己掌握了，多少人让这杯水不再是水。 无色，却品出五彩斑斓的生活；无味，却品出了香甜苦辣。像邓亚萍，像郭明义，像钱伟长，他们品味出了生命的意义。 我们也拥有属于自己的那杯水，我们是要活得精彩，细细品味生活的苦与乐，还是碌碌无为，让杯中的水停止涌动呢？ 自己的水，自己来细细品味，自己的生活，自己来慢慢体会。品出成功，品出欢乐，品出酸甜苦辣咸，品出赤红蓝兰靛。水,美文(二)：【美文留痕：水之经典】 【美文留痕】 水之经典 肖复兴 世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。 看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕??出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。 都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。【水,美文】 李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。 看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩??每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。 那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤??一一映在自己的怀中，映得那么明净、
北京治疗白癜风手术多少钱幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比它本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。 九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。 看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。 在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。 谁也无法离开水，只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。 都江堰和九寨沟，是那种旷世稀有属于我们生命核心与灵*深处之水。他们才是我们的水之经典。 【轻笔一点】 水，透明，纯洁，如此简单，让人一眼看穿。两千五百多年前的孔子在山静水动中道出儒家要义：“仁者乐山，智者乐水。”从此。水就成为汉文化智慧的化身。都江堰与九寨沟，一入世一出世，一现实一艺术，一传奇一童话，肖复兴在唯美的文字中给予他们高度的赞美。从这经典之水中，我们可以找到现实与理想，物质与精神的平衡。读水，也是读一种生活方式，一种人生态度。当我们面对纷繁世事、心烦意乱时，读读《水之经典》，可以感受到生命片刻的沉静，回到生命原初的纯净。 （山有扶苏 QQ:353011099）