“槿花不见夕，一日一回新。东风吹桃李，须到明年春。”唐代崔道融《槿花》“风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏。未央宫里三千女，但保红颜莫保恩。”唐代李商隐《槿花》“露径风篱取次芳，朝荣暮悴付流光。一秋朵朵红相续，比着人情大段长。”宋代洪咨夔《槿花》
初衣解诗：木槿花和木芙蓉一样，在秋天里开放。有时候一不留神还真的容易把两种花搞混。尤其是单瓣的木槿花和单瓣的木芙蓉，花型都是五瓣，像喇叭花一样的摇曳在木本的枝头，秋天因此多姿多彩。
木槿花开，别有一种清丽。仿佛朴素的青衣，与深碧的衣裳上点缀花朵，就算是花开满枝，也并不觉得闹腾，反而有一种秀气和淡雅。时常在地面看到谢的木槿花，像收束的彩色的毛笔头，仿佛是一个知性的女子，连遗落的花朵也这么干净有型。
不留神观察木槿花，实在不知道她朝开夕落。因为花未开和花开谢的蜷曲都天真如花蕾。
但是自唐朝以来的古诗词，对木槿花是两种鲜明对比的态度。一种是朝荣暮落不长久，可以说朝荣暮落在中国的花语中，就是指木槿花。一种则说她秋天开放，次第有花，不像桃李一夜谢尽春风。
《甄嬛传》电视剧热播，算是普及了很多古典诗词和典故。其中有两个很鲜明的场景。一个是甄嬛和果郡王的对白，在夜晚的栏杆边，指着牵牛花，说是朝开夕落，并说明此花名叫夕颜。另一个场景是织有牵牛花图案的蜀锦为华妃厌弃，直接赏了给甄嬛。所以大家以为牵牛在古代叫夕颜，对应朝开暮落。
固然牵牛花朝开夕落，但正是因为牵牛与织女的故事，草本的牵牛花却从来不代表短命。牵牛花是仙人的笑容，是照在仙衣上的霞光，绽放在早上，牵牛花是代表田园的自在和恣意。
唐朝的李商隐有三首《槿花》，其实那是他夹带私货，他生平爱上的是一位出家修行的宫女，对深宫的女子的命运报以深切的同情，才有着“未央宫中三千女，但保红颜莫保恩”，来形容君恩短暂，宫女们的荣华像木槿花开一样短暂。
如果《甄嬛传》里的朝开夕落，非要对照古典的意境，也只有李商隐的这一首《槿花》可以贴切。
然而中国向来是个乐观的民族。如果说朝开夕落只是宣泄一时的郁闷，用木槿花的开谢来表达，但更多的写木槿，则是站在生命本身的长度和韧力上。
唐代的崔道融的《槿花》，这很好地描述了木槿开放的情形。虽然木槿花朝开夕落，但是每天都可以看到新的花在开放。而且花期的时间非常的长，跨越夏秋冬，不像桃李，只春风一度。
宋代的洪咨夔，更有乐观向上的明艳，别看木槿花夜晚凋落，但是你看它在整个秋天，朵朵相续开放，比着世上的人情，可更长久。
更有元末明初的张昱，赞美木槿花，它在该开放的时候开放，该歌舞的时候歌舞，就算是仙人们长命千岁，却无所作为，比木槿花可逊色多了。
朝开夕落，这是牵牛花和木槿花的生物特征，但这两种花都不会给人太多的伤春悲秋之感。因为牵牛花漫山遍野，代表着一种田园的舒适和养眼，木槿花开落幽娴，初衣说连落花都那么的婉约，并不给人狼藉之感，仿佛一切的荣华与谢幕都是设计好的完美，我开放，我谢幕，我愿意，我不过是每天将晚上将心情以最好的方式诗一样的坠落，然后在第二天，又将最好的心情绽放。
木槿花其实可以做菜。早上起来可以采摘那些还没有完全盛开的花朵，直接的裹在面粉里，油炸的方式，可以得到酥脆清甜的口感。而用完全盛开的木槿花，会得到滑溜的口感。
木槿花可以防治高血压，降低高胆固醇，可谓是它的清新，最合适人生的秋天。
牵牛花和木槿花都是寓意人生长生长寿的花朵。涧户寂无人，纷纷开且落，王维的这首木芙蓉，拿来做木槿花的题诗，却比木芙蓉更贴切那种开落之感。
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